وأمّا العلم . فيتشعّب منه : الغنى - وإن كان فقيراً - . والجود - وإن كان بخيلًا - . والمهابة - وإن كان هيّناً - . والسلامة - وإن كان سقيماً - . والقرب - وإن كان قصيّاً - . والحياء - وإن كان صلفاً - . والرفعة - وإن كان وضيعاً - . والشرف - وإن كان رذلًا - . والحكمة والحظوة . فهذا ما يتشعّب للعاقل بعلمه . فطوبى لمن عقل . وعلم . وأمّا الرشد . فيتشعّب منه : السداد والهدى والبرّ والتقوى والمنالة والقصد والاقتصاد والصواب والكرم والمعرفة بدين اللَّه . فهذا ما أصاب العاقل بالرشد . فطوبى لمن أقام به على منهاج الطريق . وأمّا العفاف . فيتشعّب منه : الرضا والإستكانة والحظّ والراحة والتفقّد والخشوع والتذكّر والتفكّر والجود والسخاء . فهذا ما يتشعّب للعاقل بعفافه - رضاً باللَّه وبقسمه - . وأمّا الصيانة . فيتشعّب منها : الصلاح والتواضع والورع والإنابة والفهم والأدب والإحسان والتحبّب والخير واجتناء البشر . فهذا ما أصاب العاقل بالصيانة . فطوبى لمن أكرمه مولاه بالصيانة .